Scientific Publications:
Books:
Kirkko päivälehdistössä keväästä 1970 vuoden 1971 loppuun (Church in the newspapers 1970-71), Kirkon tutkimuslaitos, Tampere 1972, 118 pp.
Aika ja modaliteetti aristotelisessa skolastiikassa (Time and modality in Aristotelian scholasticism), Annales Societatis Missiologicae et Oecumenicae Fennicae 28, Helsinki, 1975, 72 pp.
Aristoteles, Nikomakhoksen etiikka I–III, V–VII, X, 6–9 (Aristotle: The Nicomachean Ethics, translation with introduction and notes).
Gaudeamus, Helsinki, 1981, 178 pp.
Aristoteles, Nikomakhoksen etiikka (Aristotle, The Nicomachean Ethics, translation with introduction and notes), Gaudeamus, Helsinki, 1989, 272 pp.
Modalities in Medieval Philosophy.
Routledge, London - New York, 1993, 236 pp.
Järjen ja tunteen kerrostumat (The layers of reason and emotion). Suomalaisen Teologisen Kirjallissuusseuran julkaisuja 215, Helsinki, 1998, 215 pp.
Emotions in Ancient and Medieval Philosophy, Clarendon Press, Oxford 2004, 341 p. 2nd edition 2006.
Edited works:
(ed.) Taivaan merkit. Teologia uusilla teillä (New trends in theology). Huutomerkkisarja, Tammi, Helsinki 1969.
Synthese 40.1, Modern Studies on Medieval Logic, Semantics, and Philosophy of Science, 1979.
(with J. Manninen and I. Niiniluoto) Aate ja maailmankuva. Suomen filosofista perintöä keskiajalta vuosisadallemme (Ideas and world views. The philosophical heritage in Finland from the Middle Ages to our century), Taskutieto 147, WSOY, Porvoo/Helsinki/Juva, 1979.
Reforging the Great Chain of Being, Syntese Historical Library 20, Reidel, Dordrecht, 1981.
(with Jaakko Hintikka) The Logic of Being: Historical Studies.
Synthese Historical Library 28, Reidel, Dordrecht, 1986.
Modern Modalities: Studies of the History of Modal Theories from Medieval Nominalism to Logical Positivism, Synthese Historical Library 33, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/Boston/London, 1988.
Synthese 96.1, Studies in Early Fourteenth Century Philosophy, 1993.
(with Ilkka Niiniluoto) Methods of Philosophy and the History of Philosophy.
Acta Philosophica Fennica 61, The Finnish Society of Philosophy, Helsinki, 1996.
(with Risto Saarinen), Theology and early modern philosophy (1550-1750). Suomalaisen tiedeakatemian toimituksia. Humaniora, no. 360, Finnish Academy of Science and Letters, Helsinki 2010.
(with Juha Sihvola), Sourcebook for the History of the Philosophy of Mind: Philosophical Psychology from Plato to Kant. Studies in the History of Philosophy of Mind, vol. 12, Springer, Dordrecht, 2013.
Journal articles and book chapters:
Tappaminen on sivistymätöntä. Näkökohtia Konrad Lorenzin ja Herbert Marcusen teorioihin aggressiosta ja yhteiskunnasta (Remarks on the theories of Konrad Lorenz and Herbert Marcuse about aggression and society).
In: Vartija 83, 1970, pp. 16–25.
Gadamer olemisen lauseiden kuuntelijana (Gadamer on listening to the language of being).
In: Teologinen Aikakauskirja 77, 1972, pp. 94–106.
Jumalan mahdollisuuksien lisääntyminen keskiajalla (The increase of divine possibilities in the Middle Ages).
In: Teologinen Aikakauskirja 79, 1974, pp. 105–121.
Determinismi keskiajan aristotelismin ongelmana (Determinism as a problem of medieval Aristotelianism).
In: Teologinen Aikakauskirja 79, 1974, pp. 434–449.
Duns Scotus ja mahdollisuuden ‘statistisen’ tulkinnan kritiikki (Duns Scotus’ criticism of the ‘statistical’ interpretation of possibility), Reports from the Institute of Philosophy, University of Helsinki 1/1976, 43 pp.
Time and Possibility in Scholasticism (Diss. summary).
Reports from the Institute of Philosophy, University of Helsinki, 4/1976, 11 pp.
Review of A. Plantinga, The Nature of Necessity and J. Hintikka, Time and Necessity.
In: Conceptus 9, 1975, pp. 123-7.
Some Remarks on Time and Modality in Aristotelian Scholasticism.
In: D. Föllesdal (ed.), Kausalitet, Oslo, 1976, pp. 17–67.
Filosofian ihmiskuvan aiheita (Themes of the philosophical conception of man).
In: Kanava 1976, pp. 219-223.
De servo arbitrio. Huomioita Lutherin teoksesta ja sen skolastisesta taustasta (Remarks on the conception of free will in Luther and in scholasticism).
In: J. Talasniemi (ed.), Iustificatio impii. Jumalattoman vanhurskauttaminen. Juhlakirja professori Lauri Haikolan täyttäessä 60 vuotta, Suomalaisen Teologisen Kirjallisuusseuran julkaisuja 103, Helsinki 1977, pp. 135–150.
The Statistical Interpretation of Modality in Averroes and Thomas Aquinas.
In: Ajatus 37, 1978, pp. 79–98.
Anmärkningar till vetenskapsteorin i början av 1300-talet (On the theory of science in early fourteenth century).
In: Platonselskabets symposium 1977: Transformation af antikke ideer, Institut for klassisk filologi, University of Copenhagen, Copenhagen, 1978, pp. 35–45.
Selitykset Platonin teoksen Gorgias (Notes on Plato’s Gorgias).
In: Platon, Teokset 2, Otava, Helsinki 1978, pp. 291-301.
Preface.
In: Synthese 40.1, 1979, pp. 1–2.
(with Anja Inkeri Lehtinen) Change and Contradiction: A Fourteenth Century Controversy.
In: Synthese 40.1, 1979, pp. 189–207.
The Change of Modal Paradigms in Late Medieval Philosophy.
In: Abstracts of the 6th International Congress of Logic, Methodology, and Philosophy of Science, Hannover, 1979, Sect. 13–14, pp. 76–80.
(with Anja Inkeri Lehtinen) Plato in infinitum remisse incipit esse albus. New Texts on the Late Medieval Discussion on the Concept of Infinity in Sophismata Literature.
In: E. Saarinen et al. (eds.), Essays in Honour of Jaakko Hintikka, Reidel, Dordrecht, 1979, pp. 309–329.
Huomautuksia filosofiasta, historiasta ja filosofian historiasta (On philosophy, history and the history of philosophy).
In: K. Immonen (ed.), Ihmistieteet ja historia, Reports from the Department of History 5, University of Turku, 1979, pp. 16–26.
(with Holger Thesleff) Selitykset Platonin teoksiin Faidon, Faidros, Pidot (Notes on Plato’s Phaedo, Phaedrus, and Symposium).
In: Platon, Teokset 3, Otava, Helsinki 1979, pp. 357-97.
Historiallisen tiedon käytöstä (On the use of historical knowledge).
In: K. Immonen (ed.), Historian arkikäyttö, Reports from the Department of History 7, University of Turku, 1980, pp. 9–15.
Totuus ja metodi. Humanististen tieteiden hermeneuttisen teorian tarkastelua (Truth and method. Remarks on the hermeneutic theory of the humanities).
In: I. Niiniluoto and L. Taiminen (eds.), Totuus, Reports from the Department of Philosophy, University of Helsinki, 1980, pp. 181–193.
Introduction.
In: S. Knuuttila (ed.), Reforging the Great Chain of Being, Syntese Historical Library 20, Reidel, Dordrecht, 1981, pp. vii–xiv.
Time and Modality in Scholasticism.
In: S. Knuuttila (ed.), Reforging the Great Chain of Being, Syntese Historical Library 20, Reidel, Dordrecht, 1981, pp. 163–257
Duns Scotus’ Criticism of the ”Statistical” Interpretation of Modality.
In: W. Kluxen et al. (eds.), Sprache und Erkenntnis im Mittelalter, Miscellanea Mediaevalia 13, de Gruyter, Berlin/New York, 1981, pp. 441–450.
The Emergence of Deontic Logic in the Fourteenth Century.
In: R. Hilpinen (ed.), New Studies in Deontic Logic, Synthese Library 152, Reidel, Dordrecht, 1981, pp. 225–248.
Ajatus luovasta ihmisestä keskiajalla (The scholastic conception of a creative man).
In: P. Huuhtanen and M. Tyni (eds.), Keskiajan kirjallisuutta ja estetiikkaa, Reports from Department of Comparative Literature, Theatre Research and Aesthetics, University of Helsinki, 1981, pp. 61–78.
Usko ja filosofia (Religion and philosophy).
In: H. Thesleff et al. (eds.), Antiikin kulttuurihistoria, WSOY, Porvoo/Helsinki/Juva, 1981, pp. 182–213.
Arvoasenteiden rationaalisuudesta konfliktitilanteissa (Rationality and values in conflict situations).
In: Vartija 94, 1981, pp. 71–81.
Modal Logic.
In: N. Kretzmann, A. Kenny and J. Pinborg (eds.), The Cambridge History of Later Medieval Philosophy, Cambridge University Press, Cambridge, 1982, pp. 342–357.
Topics in Late Medieval Intensional Logic.
In: I. Niiniluoto and E. Saarinen (eds.), Intensional Logic: Theory and Applications, Acta Philosophica Fennica 35, The Philosophical Society of Finland, Helsinki, 1982, pp. 26–41.
Selitykset Platonin teokseen Timaios (Notes on Plato’s Timaeus).
In: Platon, Teokset 5, Otava, Helsinki 1982, pp. 363-81.
Länsimaisen individualismin filosofinen syntyhistoria (with an English Summary “The Emergence of individualism in Western philosophy”).
In: Tiede & edistys 1982, pp. 254-261.
Rangaistuksen justifioinnista oikeusfilosofiassa (On the justification of punishment in the philosophy of law).
In: J. Kekkonen (ed.), Oikeudenmukaisuudesta. Studia juridica 1982, Department of General Jurisprudential Studies, University of Helsinki, 1982, pp. 86-94.
Äärettömän käsitteestä myöhäiskeskiajalla (Late medieval conceptions of infinity).
In: J. Oikkonen (ed.), Katsauksia matematiikan historiaan, Gaudeamus, Helsinki, 1982, pp. 58–71.
Teologian vaikutus uuden ajan tieteenkäsityksen syntymiseen (Theology and the emergence of modern science)
In: Vartija 95, 1982, pp. 76-81.
Perustuuko etiikan teoria arvoihin vai normeihin? (Are ethical theories based on values or on norms?)
In: J. Aaltola ja I. Patoluoto (eds.), Arvo, Reports from the Department of Philosophy, University of Jyväskylä 16, 1982, pp. 9-16.
Review of H. Thielicke, Theologische Ethik I.
In: Teologinen aikakauskirja 87, 1982, pp. 475-7.
Tiede, luonto ja ihminen keskiajalla (Man, nature and the sciences in the Middle Ages).
In: A. Kostiainen (ed.), Ihminen ja luonto, Historian perintö 9, Department of History, University of Turku, 1983, pp. 35-59.
Kristilliset klassikot (with an English summary ”The Christian Classics”).
In: Yearbook of the Literary Research Society, Finnish Literature Society, 1983, pp. 161–168.
Tanssiperinne ja tulkinta (with an English summary ”Tradition and Interpretation of Folk Dances”).
In: P. Niemeläinen (ed.), Suomalainen kansantanssi, WSOY, Porvoo/Helsinki/Juva, 1983, pp. 35–59.
Uusplatoninen käsitys sielun olemuksesta ja tehtävistä (The neoplatonic conception of the soul).
In: Katsaus 1983, pp. 28-31.
Review of J. Tenkku, Vanhan - ja keskiajan moraalifilosofian historia.
In: Ajatus 40, 1983, 281-5.
Tieteellisen tutkimuksen eettisestä justifioinnista uudella ajalla (On the moral justification of the sciences in early modern period.).
In: Sosiologia 21, 1984, pp. 111–120.
Uuden ajan filosofisten ihmiskäsitysten uutuuksista (The new conceptions of man in early modern philosophy).
In: Ajatus 41, 1984, pp. 119–140.
Insipiens ja Proslogion 2.
In: P. Annala (ed.), Elevatis oculis. Studia mystica in honorem Seppo A. Teinonen, Annales Societatis Missiologicae et Oecumenicae Fennicae 42, Helsinki, 1984, pp. 115–120.
Izmenenie modalnoj paradigmi v pozdnej srednevekovoj filosofij (The change of modal paradigms in late medieval philosophy).
In: V. Smirnov et al. (ed.), Modalnije i intensionalnije logiki, Nauka, Moscow, 1984, pp. 144–157.
Jumalan rakastamisesta skolastiikassa (The love of God in scholasticism).
In: E. Saarinen et al. (eds.), Rakkauden filosofia, WSOY, Porvoo/Helsinki/Juva, 1984, pp. 139–152.
Aristoteles.
In: J. Kanerva (ed.), Politiikan teorian klassikoita, Gaudeamus, Helsinki, 1984, pp. 33–51.
Eksegetiikka ja systemaattinen teologia (Biblical studies and systematic theology).
In: Teologinen Aikakauskirja 89, 1984, pp. 87–92.
Tuomas Akvinolaisen ja Johannes Duns Scotuksen käsitykset olevasta olevana (Being qua Being in Thomas Aquinas and John Duns Scotus).
In: L. Haaparanta (ed.), Olio, Reports from the Department of Philosophy, University of Helsinki 3/1984, pp. 4-18.
Aatehistoria romaalin käyttövoimana - Umberto Eco: Ruusun nimi (Intellectual history as the center of a novel).
In: Tiede & edistys, 1984, pp. 146-9.
Regimenttioppi ja sosiaalietiikka (Social ethics and the doctrine of two governments).
In: Vartija 97, 1984, pp. 142-8.
Tidsparadigmets förändring i den senmedeltida filosofin (The change of the paradigm of time in late medieval philosophy).
In: B. Wåhlin (ed.), Tidsopfattelse og historiebevidsthed, Antikva, Århus, 1985, pp. 165–178.
Sielujen hoitamisesta (Taking care of the souls).
In: Vartija 98, 1985, pp. 39-46.
Review of L. Alanen, Studies in Cartesian Epistemology and Philosophy of Mind.
In: Ajatus 42, 1985, pp. 188-190.
Review of R. Työrinoja, Uskon kielioppi.
In: Ajatus 42, 1985, pp. 184-7.
Review of E. Westermarck, Kristinusko ja moraali.
In: Sosiologia 22, 1985, pp. 48-9.
(with Jaakko Hintikka) Introduction.
In: S. Knuuttila and J. Hintikka (eds.), The Logic of Being, Synthese Historical Library 28, Reidel, Dordrecht, 1986, pp. ix–xvi.
Being qua Being in Thomas Aquinas and John Duns Scotus.
In: S. Knuuttila and J. Hintikka (eds.), The Logic of Being, Synthese Historical Library 28, Reidel, Dordrecht, 1986, pp. 201–222.
Ethics and the Emergence of Deontic Logic in the Fourteenth Century.
In: C. Wenin (ed.), L’homme et son univers au moyen âge, Philosophes médiévaux 27, Institut Supérieur de Philosophie, Louvain-la-Neuve, 1986, pp. 521–529.
Remarks on the Background of the Fourteenth Century Limit Decision Controversies.
In: M. Asztalos (ed.), The Editing of Theological and Philosophical Texts from the Middle Ages, Acta Universitatis Stockholmiensis, Studia Latina Stockholmiensia 30, Almqvist & Wiksell, Stockholm, 1986, pp. 245–266.
Omantunnonvapaudesta (On the freedom of conscience).
In: Ajatus 43, 1986, pp. 188–197.
Bilberg, Wittgenstein ja fideistinen virhepäätelmä (Bilberg, Wittgenstein, and the fideistic fallacy).
In: E. Martikainen (ed.), Teologia tieteen murroksissa, Suomalaisen Teologisen Kirjallisuusseuran julkaisuja 144, Helsinki, 1986, pp. 81–96.
Usko, järki ja tulevaisuus (Faith, reason, and the future).
In: I. Niiniluoto and H. Nyman (eds.), Tulevaisuus. In Honour of Georg Henrik von Wright, WSOY, Porvoo/Helsinki/Juva, 1986, pp. 294–315.
(with Ilkka Niiniluoto) Kuinka Bacon tuli Suomeen (How Bacon’s philosophy was introduced in Finland).
In: J. Manninen and I. Patoluoto (eds.), Hyöty, sivistys, kansakunta, Pohjoinen, Oulu, 1986, pp. 294–315.
Sukupuoli ja samanarvoisuus antiikin ja keskiajan filosofiassa (The question of the equality of the sexes in ancient and early medieval philosophy).
In: L. Alanen et al. (eds.), Nainen, järki, ihmisarvo, WSOY, Porvoo/Helsinki/Juva, 1986, pp. 93–117.
Merkityksen rationaalisesta ja historiallisesta konstruktiosta (On the rational and historical construction of meaning)
In: J. Mylly (ed.), Poliittinen historia ja yhteiskuntatieteet, Publications of the Department of Political History, University of Turku C:23, 1986, pp. 9-20.
Remarks on Late Medieval and Early Modern Theories about Eternal Truths.
In: T. Mannermaa et al. (eds.), Thesaurus Lutheri. Auf der Suche nach neuen Paradigmen der Luther-Forschung, Veröffentlichungen der Finnischen Theologischen Literaturgesellschaft 153, in Zusammenarbeit mit der Luther-Agricola-Gesellschaft, Schrift A 24, Helsinki, 1987, pp. 53–62.
Possibility and Necessity in Gilbert of Poitiers.
In: J. Jolivet and A. de Libera (eds.), Gilbert de Poitiers et ses contemporains. Aux origines de la ”Logica modernorum”, History of Logic 5, Bibliopolis, Naples, 1987, pp. 199–218.
Tiede ja yliopisto keskiajalla (Knowledge and the sciences in medieval universities).
In: R. Lehti and M. Häyry (eds.), Tiedeyhteisö – onko sitä, Suomen Akatemian julkaisuja, Helsinki, 1987, pp. 7–17.
Tieteen ihanne, päämäärä ja vastuu keskiajalla (Medieval ideas of the goals and tasks of knowledge and the sciences).
In. J. Venkula (ed.), Tieteen vastuu inhimillisestä ajattelusta, Edistyksellinen tiedeliitto, Helsinki 1987, pp. 97-110.
Introduction.
In: S. Knuuttila (ed.), Modern Modalities, Synthese Historical Library 33, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/Boston/London, 1988, pp. vii–xiv.
(with Lilli Alanen) The Foundations of Modality and Conceivability in Descartes and His Predecessors.
In: S. Knuuttila (ed.), Modern Modalities, Synthese Historical Library 33, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/Boston/London, 1988, pp. 1–69.
(with Mikko Yrjönsuuri) Norms and Action in Obligational Disputations.
In: O. Pluta (ed.), Die Philosophie im 14. und 15. Jahrhundert, Bochumer Studien zur Philosophie 10, Grüner, Amsterdam, 1988, pp. 191–202.
Minuudesta Aristoteleella ja hänen arvostelijoillaan (First person in Aristotle and his opponents).
In: I. Niiniluoto and P. Stenman (eds.), Minä, The Philosophical Society of Finland, Helsinki, 1988, pp. 21–24.
Uusia moraaliteologian ja etiikan kirjoja (New books on moral theology and ethics).